Природа брака в мусульманском праве

То или иное понимание сущности брака имеет большое значение для прочности института семьи в обществе. То, как общество воспринимает брак, и насколько серьезно оно относится к семье, влияет на прочность брачных союзов. К примеру, сегодняшнее, «поверхностное» отношение к браку в России приводит к тому, что как минимум половина заключаемых браков завершаются их расторжением.

В отношении норм шариата, определяющих природу мусульманской семьи, в современной литературе имеется множество замечаний и критики, а также большое количество стереотипов. «Для большинства непосвященных — это (мусульманская семья — прим. автора) нечто причудливое под названием «многоженство» (иногда — гарем), где строго определены роли всех персонажей. Муж — самолюбивый сластолюбец, капризный деспот, распоряжающийся своими женами как собственностью, предназначенной лишь удовлетворять его прихоти. Жена — не снимающая чадру, забитая затворница, помыкаемая мужем, выданная за него насильно и не имеющая никаких прав» 1.

Кто что должен делать в мусульманской семье

Распределение прав и обязанностей в мусульманской семье называется в исламе «основанным на естественных, врожденных особенностях обоих полов». «К примеру, женский организм прекрасно снаряжен для деторождения, тогда как мужчины вовсе не приспособлены к сему. С другой стороны, мужчины хорошо соответствуют полководческой деятельности; доверить женщине командование на поле боя равносильно бедствию. Это не вопрос превосходства или неполноценности, речь идет об отпущенных природой возможностях и подобающем их использовании». (Положение женщины в исламе. Islam international publication LTD. Исламабад. 1991., С. 7.)

Факторы силы мусульманской семьи

Господь миров в своей книге говорит указывая на семью и потомство как милость человечеству: «Аллах сделал для вас супруг из вас самих, даровал вам от них детей, внуков и наделил вас благами».

«Они говорят: «Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных» (25. 74).

«Среди Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих» (30. 21).

Пророк и его жена Аиша

Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение пророку Мухаммаду, его семье, сподвижникам и всем тем, кто последовал за ним вплоть до Судного Дня.

В последнее время русскоязычные интернет–ресурсы наводнили многочисленные пересуды по поводу возраста Аишы (да будет доволен ею Аллах) на момент её вступления в брак с пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует).

Верность супругов – путь к счастью в обоих мирах

Вот женщина проявившая чистосердечие к своему мужу и спасшая его от огня после того как Аллах направил ее к Себе…

Эта величайшая сподвижница, из–за любви к своему мужу проявившая непреодалимую стойкость во время трудного испытания. Сразу же после принятия ею ислама она попыталась спасти своего мужа, который был, как и она когда то наизлейшим врагом ислама…

Когда Аллах направил ее на прямой путь, и она приняла ислам в день великого открытия Мекки, она во что бы то ни стало, захотела, чтобы ее муж разделял с ней ислам, как до этого он разделял с ней невежество, и разделял с ней действия во благо ислама, как разделял с ней действия против ислама.

Эта великая сподвижница — Умму Хаким бинт аль–Харис бин Хишам, курайшитка из рода Махзум, принявшая ислам поздно, как и многие другие из ее родственников, в день великого открытия Мекки в 8–ом году хиджры.

Как и она в этот день ислам приняла и ее мать Фатима бинт аль–Валид бин аль–Мугира из племени курайш. На пути принятия ислама ее опередили оба брата аль–Валид бин аль–Валид и Халид бин аль–Валид, и каждый из них оставил хорошее воспоминание о себе в истории становления ислама, приверженности к нему, его защите и джихаде на его пути.

Воистину эта семья, которая в полном своем составе опоздала в принятии ислама, но после того как Аллах направил ее представила немало страниц с образцовыми примерами и заслужили следующего благородного описания: «Наилучшие из вас в невежестве, наилучшие и в исламе, если станут сведущими в исламе»…

В день открытия Мекки возвысилось знамя ислама и пришла к его армии победа Аллаха. Место имело лишь незначительное сражение. Действительно это было ясная победа. Эта была отправная точка в становлении исламского призыва и истории всего человечества.

Маленькой группе тех кто ранее боролись с исламом и мусульманами не оставалось ничего кроме как сбежать за пределы Мекки и даже за пределы Арабского полуострова, чувствуя за собой вину и боясь возмездия за причиненные их руками и языками страдания сподвижникам Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а также за насилия предателей, которые не жалели женщин и не ценили ни брачный союз, ни родство. Их ненависть к исламу, его Посланнику и его последователям была огромной, переходящей все границы человечности и нравственности.

Из числа тех, кто сбежал, был и Икрима бин Абу Джахль, муж Уммы Хаким, которая приняла ислам вместе с другими в день открытия Мекки. Аллах вселил в ее сердце любовь к вере также как вселил эту любовь и в сердце ее матери Фатимы бинт аль–Валид. После того как она почувствовала вкус веры и милость единобожия, ее печалило то что ее муж не получит довольства Аллаха и рай…

Для Уммы Хаким тяжело было видеть то что бы путь ее мужа, который разделял с ней половину жизни, сладкой и горькой и с которым они жили бок о бок в сладости и горечи до ислама, был таким дурным. Поэтому когда Посланник, мир ему, закончил с присягой, она встала перед ним и сказала ему голосом полной надежды: «О, Посланник Аллаха,… Мой муж Икрима сбежал от тебя в Йемен. Он испугался, что ты его убьешь. Дай гарантию для его безопасности о Посланник Аллаха (То есть дай мне гарантию того что его не убьют о Посланник Аллаха)…»
Благородный и милосердный Пророк, мир ему, сказал ей: «Ему гарантирована безопасность о Умму Хаким»…

Как будто он, мир ему, этой самой гарантией безопасности привел в движение всю любовь и верность, которые были между нею и ее мужем… Она поспешно, не теряя времени, отправилась вдогонку за своим мужем, пока тот не покинул Арабский полуостров…

Умму Хаким догнала своего мужа Икриму, когда тот уже сел на корабль, который вот вот отплывал от берегов Тихамы. Она позвала его громким голосом, в виде просьбы, говоря:
«О сын моего дяди…! Я пришла к тебе от наиболее связывающего родственные узы, наиблагонравного и наилучшего из людей…!
О сын моего дяди…! Не губи себя…! (Не губи себя в этом мире и грядущем…)
О сын моего дяди…! Я попросила для тебя гарантию безопасности у Мухаммада… Я говорила с ним и он дал гарантию для твоей безопасности».

Для Икримы ее слова как будто стали прохладой и спасением. Он как будто ждал этого… Поэтому когда Икрима понял что слова Уммы Хаким это обещание Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он как и все остальные знал, что Мухаммад если сказал то держит свое слово, что он не нарушает своего обещания и что нарушение данного слова в его религии один из аспектов лицемерия…

… Поэтому когда Икрима убедился в искренности и правдивости слов своей жены Уммы Хаким он быстро вернулся к ней и они вместе отправились в Благословенную Мекку, чтобы встретится с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Икрима бин Абу Джахль хотел объявить пред ним о принятии им ислама, чтобы после этого стать воином ислама и полководцем в битвах джихада.

Он как будто бы совместно с семьей, с которой он находился в родственных отношениях через брачный союз, хотел стереть отпечатки прошлого, хотя они все и знали, что ислам прощает то, что было до него, но по натуре своей они, во что бы то ни стало, хотели быть более сильными под сенью ислама, чем во время невежества.

Еще один урок, который нам дала верная супруга Умму Хаким — это то, что любовь жены к мужу не является мирским делом и только, а в первую очередь является делом загробного мира.

И правдив Великий и Всевышний Аллах, Который в Своих словах «в тот день врагами станут все возлюбленные, кроме богобоязненных» обратил внимание на эту истину.

Любовь которая навсегда остается — эта, та которая на пути Аллаха… В этом мире и загробном…

Такой вот была верная супруга и великая сподвижница Умму Хаким бинт аль–Харис…

Да будет доволен ею Аллах…!!!